MUO-026608: Sv. Mihael Arkanđeo: reljef
Inventarna oznaka
MUO-026608
Naziv zbirke
Književni naziv
Dodatak nazivu
Naslov predmeta
Sv. Mihael Arkanđeo
Država nastanka
Stoljeće nastanka
druga polovina 17. – . st.
Materijal izrade
Tehnika izrade
Dimenzije (v1xš1xd1)
14 × 7 × 2,5 cm
Opis predmeta
Prikaz arkanđela Mihaela s fragmentarno očuvanim krilima, rezbaren je u dubokom reljefu većim dijelom iz jednog komada kosti, izuzev dodatka lijeve šake do zapešća koja je zasebno rezbarena i pridodana. Sa stražnje strane je izdubljena rupa za vješanje predmeta na uspravnu podlogu. Figura arkanđela lijevom nogom stoji na poraženom zmaju, čije je tijelo sklupčano u dinamičan kružni oblik s glavom razjapljene čeljusti, a drugom nogom se u koljenu oslanja na njegovo tijelo u teatralno elegantnoj i retorički sadržajnoj, trijumfalnoj pozi.
Zbog oštećenja u predjelu dlanova i atributa, dijelom je narušena cjelovita likovna informacija. Prepoznatljiv je motiv fragmentarno očuvane vage koju drži blizu prsa u desnoj ruci uzdignutoj u laktu, ali u drugoj ruci opuštenoj uz tijelo nedostaje mač ili koplje, atributi još uobičajeniji u ikonografskom označavanju arkanđela Mihaela, a za koji prema položaju zgloba lijeve šake postoji indicija da je nekada bio u ruci figure.
Figura je odjevena u rimsku tuniku kratkih rukava, karakteristične dužine do iznad koljena kakva je bila uobičajena za rimske legionare koji su trebali biti pokretljiviji od civila te su nosili tunike kraće sprijeda, a duže straga. Ne nosi oklop ali ima metalne nazuvke na potkoljenicama. Tunika je u potpunosti pripijena uz tijelo, uz tanke i mekane vršne lepršave dijelove okrajka lijevog rukava ili nabrane tkanine ispod bokova, koja slobodno vijori na vjetru i lepršavo pada postrance na zmajevo tijelo. Odjeća nije materijalno teksturirana nego tretman draperije istovremeno skriva i otkriva na klasičan način mokre draperije.
Pozornost rezbara bila posvećena isticanju mišićne statuarnosti figure, čime asocira temu akta.
Fizionomija se odlikuje ovalnim lice s visokim čelom i oblom, istaknutom bradom s podbratkom, a kosa je oblikovana u voluminoznim kovrčavim pramenovima koji strše od lica.
Na površini predmeta vidljive su brojne sitne, uzdužne, plitke pukotine u koštanom materijalu.
Pojam arkanđeo ima porijeklo u grčkoj riječi archangelos što znači glavni glasnik. Arkanđeo Mihael je značajan kao zaštitnik crkve i Bogorodice, zapovjednik nebeske vojske, pobjednik nad zlom i palim anđelima. Prikazuje se kao pobjednik sotone u kompozicijama Pad anđela i kao sudac koji važe duše u prikazima Posljednjeg suda, jer ima funkciju voditelja duša u raj. Borba arkanđela Mihovila sa Sontonom u liku zmaja i njegovom vojskom opisana je u Knjizi Otkrovenja. Jedan od najznačajnijih prikaza arkanđela Mihaela kako važe duše na Sudnji dan (psihostazija) predstavlja poliptih Rogiera van den Weydena, Posljednji sud, iz 1443.-1451. (Musée de l'Hôtel Dieu, Beaune). Od 14. stoljeća se pojavljuje ikonografski tip arkanđela koji objedinjuje motiv psihostazije i poraz nad sotonom (Leksikon 1990: 402).
Nakon Tridentinskog sabora (1545.-1563.) od druge polovine 16. stoljeća počinje se putem jednostavne i izravne katoličke propagande širiti protureformacijska doktrina, a Papa Urban VIII. (1568.-1644.) se zaštitniku katoličanstva arkanđelu Mihaelu utječe kao svom osobnom zaštitniku, čime njegovi prikazi zadobivaju i konkretni politički ton.
Popularnost grafičkih predložaka s prikazom arkanđela Mihaela tijekom 16. i kroz prvu trećinu 17. stoljeća dostiže globalne razmjere, kao što pokazuju primjeri grafika prema slici Maertena de Vosa (1532.-1603.) iz 1581., što su ih izradili nizozemski grafičari Hieronymus Wierix 1574. i Jan Sadeler oko 1600., a koje su slijedeći trgovačke trase stigle do obala s druge strane Atlantskog i Indijskog oceana. Prisutnost motiva arkanđela Mihaela u kolonijalnim crkvama franjevačkih i isusovačkih misionarskih zajednica u Latinskoj Americi govori o velikoj ikonografskoj važnosti i, danas bismo rekli, viralnoj rasprostranjenosti toga prikaza u uspostavi kršćanskih modela. Grafike su cirkulirale od Antwerpena do Madrida i Venecije, od Španjolske do Amerika i Filipina (PORRAS 2016).
S ovim na umu, pitanje likovnog predloška koji je inspirirao rezbara muzejskog reljefa ostaje otvoreno.
Ključne riječi
MUO baza
Autorska prava / Prava korištenja
